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注生娘娘诞辰，已婚或成孕妇女多前往膜拜，或祈求、或还愿，也有为疾病或袪邪而去的。带病儿往拜者，掷筊叩求神诺后，领受神前供奉之布制小鞋，穿以红绒线，挂在病儿颈上，作为神护。又有以锁牌或以红绒线贯通古文钱，供拜后，挂在幼儿颈上，以袚灾魔，称“捖絭”，以求长命百岁。
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送子娘娘的常见神像为安详端坐并怀抱娃娃、传说求子的女子摆上香果贡品，拈香跪拜祷告，请求注生娘娘赐子于她，然后博签若是求得吉签，则表示注生娘娘依愿赐子所求女子。
送子观音在民间很为多见，谁家取了新媳妇，按习俗都要送上送子观音一尊，以求早日得子，不过具记载。送子观音其实并不属于三十三观音中的一种。只是中国重传宗孝养、遂有祈观音得子的风习。其观音赐子、送男送妇画面隋唐始见。抱婴雕塑直至宋代尚无，明清出现多，为民间尊奉。
我是个多多信仰自由的大家庭,人们往往想通过祭拜心中的偶像来达到所想企求的目的,于是在家中会供养不同的神像。
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